jueves, 25 de agosto de 2016

Stefania Orlowska-Burianska

Stefania Orlowska-Burianska
© USC Shoah Foundation

Stefania Orlowska-Burianska (nacida Balasz) vino a este mundo el 6 de abril de 1932 en la localidad polaca de Andrychów.

Tanto sus dos hermanos, Bronislaw y Boleslaw, como Stefania fueron criados por su madre, Anna Balasz, una Gitana nómada Romá que se ganaba la vida leyendo la buenaventura a los lugareños. El padre de Stefania, Franciszek Kulpa, murió por causas naturales antes de la guerra.

Durante la ocupación alemana de Polonia, la familia de Stefania y otros parientes se escondieron en el bosque, concretamente en el distrito de Sucha Beskidzka en las montañas Beskidy. Una mañana muy temprano de 1942, soldados alemanes los descubrieron en su escondite, los montaron en un camión y los deportaron, via Stryszów, al campo de concentración de Plaszow en Cracovia. Permanecieron internados durante dos semanas y luego los pusieron en libertad. Poco tiempo después, Stefania cayó enferma de fiebres tifoideas y fue tratada en un hospital de Cracovia, tras la recuperación, se reunió con su familia y se marcharon a Nowy Targ, lugar en el que vivieron junto a una tía materna hasta que fuerzas del Ejército Rojo, en enero de 1945, liberaron el territorio.

Después de la liberación, Stefania y su familia regresaron a Andrychów. Stefania se casó con Josef Orlowski-Burianski en 1950; mantuvieron una forma de vida nómada hasta comienzos de los años sesenta, cuando el gobierno comunista polaco promulgó un decreto de sedentarización de los Romaníes, dejaron el camino y se establecieron en la ciudad natal de Stefania, donde ha vivido de leer la buenaventura.

Fuentes:

- Entrevista realizada a Stefania Orlowska-Burianska por Stanislaw Laskowski y ayudado por el cámara Piotr Augustinek en Andrychów, Polonia, el 6 de agosto de 1997. USC Shoah Foundation.

miércoles, 10 de agosto de 2016

Remzedin Durmishevich

Remzedin Durmishevich
© Kosovo Roma Refugee Foundation, Niš, Serbia.

Remzedin Durmishevich nació en 1923 en Niš, ciudad situada en el sur de Serbia sobre el río Nišava, allí vivía junto a su familia en un asentamiento Romaní. Niš era la segunda ciudad más grande de Serbia, en vísperas de la guerra se encontraba habitada por 40.000 personas, de ellas 950 Romaníes y otros 350 en su zona rural. Los Romaníes de Niš profesaban en su mayoría la religión musulmana.

El padre de Remzedim trabajaba en un taller ferroviario, su madre se ocupaba de las tareas propias del hogar y del cuidado de sus cuatro chiquillos.

Cuando el ejército alemán inició la ocupación de la antigua Yugoslavia en abril de 1941, en la ciudad de Niš los nazis establecieron la Feldkommandantur 809, bajo el mando de Karl Freiherr von Bothmer. Cinco semanas después de que se iniciase la ocupación de Serbia, la administración militar comenzó a promulgar decretos en relación con los 150.000 Romaníes serbios. Se les obligó a registrarse y a portar un brazalete amarillo en el que figuraba la palabra “Zigeuner”. Los tranvías y autobuses llevaban placas en las que podía leerse: “No se admite a judíos ni a gitanos” además quedaron restringidos sus movimientos. El comandante en jefe alemán, general Bothmer, dictó el 30 de mayo de 1941 órdenes en las que se leía:
Sección 18: Se dará a los Gitanos el mismo trato que a los judíos.
Sección 19: Los parcialmente gitanos que tengan abuelos gitanos y estén casados con una mujer gitana serán clasificados como gitanos.
Sección 20: Se inscribirá a los gitanos en un registro especial.

En Niš además de los dictados emitidos para el resto de Serbia, los nazis fueron de casa en casa afeitándole la cabeza a toda la población Romaní de la ciudad, bajo el pretexto de que había una plaga de piojos.

La batalla contra los insurgentes y las regulaciones emitidas por las autoridades militares condujeron en septiembre de 1941, a la apertura en Niš del primer campo de concentración nazi en Yugoslavia, el de Crveni Krst. Se ubicó en los edificios de los cuarteles del ejército yugoslavo, bajo la administración de la Gestapo de Niš, el mando quedó en manos del capitán de las SS Hamer, un alemán de Stettin. Alrededor de 30.000 personas pasaron por el campo.

Campo de Concentración de Crveni Krst, Niš, Serbia.
© Commons Wikimedia

Los Gitanos deNiš eran en su mayoría musulmanes, en consecuencia, fueron los representantes del grupo nacional albanés los que se aprovecharon del miedo a la detención de muchos Romaníes con el fin de reclutarlos para las formaciones de resistencia albanesas. Por otro lado, algunos sacerdotes bautizaron a grupos de musulmanes Romaníes y les dieron nombres y apellidos serbios, con el objeto de que no sufrieran la persecución.

Varios días antes de la gran incursión en Belgrado, el 20 de octubre de 1941, las fuerzas colaboracionistas bloquearon las cinco colonias Romaníes, (Stocni trg, Beograd-mahala, Stambol kapija, Cair y Rabadži-mahala” y detuvieron a todos los hombres Gitanos mayores de 16 años que pudieron encontrar. En los asentamientos las fuerzas colaboracionistas se ayudaban de dos alcaldes Romaníes, uno de ellos colaboraba con los alemanes el otro no, su tarea consistía en caminar junto ae los soldados y avisar a los habitantes del asentamiento para que despertaran y salieran de sus hogares. En una ocasión se dio la circunstancia de que el que no colaboraba gritó en primer lugar en serbio "Gente, despertad y salid", y posteriormente en romanó "Huid, corred Gitanos, vienen otra vez". Fuera de la casa había un camión con guardias, bajaban y entraban a cada casa tres o cuatro agentes acompañados del alcalde Gitano, a veces, golpeaban a los hombres, tras veces no les pegaban. Les mentían diciendo: “vais a trabajar. Venid con nosotros”. Al final de la operación los colaboracionistas detuvieron a alrededor de 370 Romaníes. Todos ellos fueron trasladados al campo de concentración de Crveni Krst, entre ellos Remzedin Durmishevich.

El grupo de Romaníes que había sido detenido en la acción del 20 de octubre estableció contacto con el jefe de los colaboracionistas albaneses en Kosovo, Džafer Deva, que intercedió por estos ante la Gestapo en Niš y consiguió que muchos de ellos fuesen liberados del campo. Los pusieron en libertad por grupos, sobre todo los que trabajaban en fábricas, pero un grupo de 90 personas, sin embargo, fue transferido al departamento penal y finalmente murieron asesinados en Bubanj el 23 de febrero 1942.

Remzedin, se encontraba entre el grupo de liberados y lo obligaron a realizar trabajo esclavo para los nazis.

En 1942, Remzedin fue deportado a Alemania para realizar allí trabajos forzados, junto a su hermano de 14 años, en una fábrica de Osnabrück, en el noroeste de Alemania. Remzedin se las ingenió para escapar en 1943 con un permiso de vacaciones falsificado y en secreto regresó a Niš donde encontró a su madre, su hermano y su hermana que permanecían ocultos en las ruinas del antiguo asentamiento Gitano. Remzedin decidió unirse a los Partisanos comunistas que luchaban contra las tropas nazis y los Četnik; las milicias serbonacionalistas. Remzedin sentía que los Partisanos no lo discriminaban y no utilizaban para llamarlo el término “Gitano” despectivamente, lo trataban como a uno más.

Con posterioridad a la primera detención de Romaníes de octubre de 1941, 170 Romaníes fueron detenidos y conducidos al campo de concentración de Crveni Krst desde localidades cercanas, como Prokuplje, Aleksinac, Svrljig, Bela Palanka y otros lugares para finalmente ser ejecutados.

Remzedin Durmishevich regresó a Niš en 1946 y encontró trabajó en el mismo taller ferroviario donde su padre trabajaba. Parte de la población Romaní de Niš había regresado tras la guerra, pero la vida resultaba extremadamente difícil: “Los serbios no nos querían porque éramos Romaníes.

En la memoria de todos ejecutados en Bubanj en 1963 fue erigido el monumento con forma de tres puños cerrados. La obra del escultor Ivan Sabolić.

Monumento en Bubanj.
© Commons Wikimedia

Fuentes:
- Noticia que recoge la biografía de Remzedim Durmishevic en la web Holocaust Memorial Day Trust con fecha 18 de junio de 2015.
- Documental “One Blood, One Flame. The Oral Histories of the Yugoslav Gypsies Before, During and After WWII” Volume 1. Director: Paul Polansky. Nish entrevistas: Remzedin Durmishevich.
- Sufrimiento Romá en Serbia durante el Holocausto. Milovan Pisari. Rosa Luxemburg Stiftung Southeast Europe. 2014.
– ... Čuo je da su Cigani streljani na Bubnju... de Dokica Jovanovic en Kultura zaborava ili Romi u Nišu u vreme II svetskog rata, Zagreb, 2008, p. 84.

- Gitanos bajo la Cruz Gamada. Donald Kenrick y Grattan Puxon. Editorial Presencia Gitana. 1997. 184 páginas. Páginas 92-95.